A partir do ítem "Trabalhadoras Negras: passado e presente", do material Rioeduca, foi desenvolvida uma sequência didática sugerida pela Revista Nova Escola sobre a escravidão e o tráfico de escravizados. Em um primeiro momento, foi discutido o motivo pelo qual se encontrava pouco material sobre os escravizados falando de si próprios e da sua situação. Após isso, foi lida a biografia de Mahommah Baquaqua, que chegou ao Brasil em 1845, através de Pernambuco, e que foi para diversos outros lugares, sempre em busca da sua liberdade. Após a conversa sobre a leitura, foram apresentadas duas fontes históricas: um projeto de navio negreiro que mostrava as seções da embarcação, com ênfase na parte em que os escravizados ficavam; e um trecho da autobiografia de Baquaqua (único relato desse tipo que se tem conhecimento) em que ele fala sobre os horrores do navio negreiro - chamados tumbeiros. A ideia foi cruzar as informações e perceber que uma reforçava a outra. Na última etapa, foi pedido que escrevessem uma carta (gênero já trabalhado em Língua Portuguesa, assim como a biografia) para quem eles quisessem, contando sobre a história que conheceram, como eram as condições das embarcações e o que fariam para evitar esse tipo de exploração nos dias de hoje, como o trabalho análogo à escravidão. A ideia aqui foi trabalhar leitura e escrita, memória e afeto, assim como formas de se combater injustiças.

Percebe-se um envolvimento bastante grande dos estudantes com a trajetória de Baquaqua, como ele lutou pela liberdade, a despeito da estrutura opressiva do tráfico atlãntico e da dinâmica da escravidão. Em determinados momentos, creio que tiveram a dimensão um pouco maior do sofrimento de um escravizado. Aquele indivíduo não foi apenas "escravo de alguém". O trabalho com as fontes sempre é estimulante para os alunos, mostrando que a história é viva e tem que fazer sentido para eles. Além disso, as cartas revelaram um pouco das memórias sobre pessoas queridas, e também da revolta que sentiram ao conhecer a história. Quando escrevem as cartas se conectam com a história e se apresentam como sujeitos dela.